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铜衬里薄膜的荣幸

铜衬里薄膜的荣幸

“信仰上的优势”为专题纪录片奖竞争

信仰上的优势“纪录片在2019背靠亚洲城电子游戏,已经-被评为由官方选择 基督徒的世界观电影节 总部设在田纳西州的纳什维尔。 

膜制备和通过定向 创作人帕特罗伊和凯尔正义,他说,“我们很高兴和荣幸“上的优势信仰”已经-被选为争夺的纪录片电影节基督教世界观奖“。

罗伊和正义而产生的薄膜,以解决基督徒被转换为信念,在平坦大地的新风潮。它的目的是要装备基督徒给予圣经和科学问题的答案,他们说“将不可避免地与家人和朋友吃。”

有好几个电影 现实生活中的专家和实验,包括气象气球背着相机到360˚22.75英里成大气。这是各各是怎么参与。 

亚洲城电子游戏研究教授,博士。史蒂芬·博伊德,是在电影特色的专家之一。博伊德被认为是对相关学科的专家,尤其是旧约的希伯来文。我拥有硕士学位的物理Drexel大学,神学的达拉斯神学院的硕士以及硕士和希伯来联合学院在希伯来和同源研究博士学位。他是圣经和神学研究教授以及的导演 中心的跨学科研究创作 各各在大学,大灾变年表研究小组的主任,在旧约和犹太人的语言方面的专家。

大学慷慨捐赠各各他还帮助壮观 升空气球 在约翰斯敦,俄亥俄州。走进气球数千大气,搭载3D 8K相机。创建球员和录像推出包含“上的优势真诚服务”的镜头,以“展示了地球的曲率。”

所谓司法提名“非常酷!“ “信仰 在 边缘“发挥到参加电影节的观众 三月18-20。 他说:“20日晚上”,“有一个颁奖典礼在哪里,我们看它是否赢得了‘纪录片’。” 

看不见的现实:神的呼召成为nikao

看不见的现实:神的呼召成为nikao

...看哪,在宝座站在天上,一个坐在宝座上。

启示录4:2

“为什么不说话?” 

牧师理查德·布兰这个问题在他的布道之中问上帝。但是,这不是典型的新年讲道。该消息在某一点传递期间,他在单独监禁14年。如果你看过电影叫他的生活,“折磨了基督,”你知道他的罗马尼亚独裁者齐奥塞斯库的暴政下,在1950年被监禁和60个年代的教学和宣讲神的话语。 

那你没有看错:一个布道关禁闭。 Wurmbrand解释了一本书我写后来被称为, 独含神

“在我多年禁闭我350个组成的布道。我创造了他们在我的脑海里,因为我不能把它们写下来。我每天晚上都交付给一个看不见的观众。此外,我通过使用短押韵,一遍又一遍我反复哪个总结他们的单一记忆设备致力于他们的记忆。当我从监狱获释我没有睡觉,直到我已经提交的所有的人都到纸上。我设法为348出350的做不到。“ (序言,第7页)

其中一个布道的吸引了我的注意,因为我读 独含神。这是简单的题为“新的一年。”当你读到这布道的一部分,试图把自己在他的鞋子一分钟左右。那把自己的暗格。独自一人。不知何时可能结束禁闭。不知道当你的虐待狂可能返回。用鞋删除读Wurmbrand的话。该单元格,然后在以下两者之间的折磨的兄弟和主耶和华说的谈话听是跨上圣地: 

“新年快乐,我亲爱的朋友。外面,看守打断了沉默。他们希望彼此新年快乐。现在是午夜。 1948年已经过去了。我不能祝贺耶稣。它已经过气1915年,因为我被钉在十字架。该第一千九百十六现在将钉子钉入他的十字架。我知道,我的每一个疑问,让他更加痛苦,因为如果一个新的镖被刺入了他的心脏......曾经有一段时间当耶稣没有过错,否则我不故障可能是间谍,当我一切都美或全部失明我。 “但现在,因为我什么都没有留下ESTA整个世界,但我通过智慧的生活,它已经开始值本身极高的评价。似乎所有其他的并不重要。我的机智有问题要问,我不能阻止它。

“我现在认识的新约也从来没有真正满足我,因为我找到了奇迹讲述有太多太小神的儿子。它复活了三个人,但数以百万计的尸体留守死。只有三个家庭都看到他们的挚爱恢复到生活的舒适度。许多寡妇谁的儿子死了只剩一点安慰。耶稣平息风暴,但这么小的加利利。在海洋风暴沉没船只不计其数,而男人被淹死了。我并没有帮助他们。有一次和另外5000 4000(加上妇女和儿童)不得不通过他创造了奇迹一顿丰盛的晚餐。怎么样,第二天当他们再次被饿了吗?和什么数百万谁饿死纵观百年随之而来?我从监狱派天使免费彼得。这一事件代表一个人。詹姆斯被斩首,从那时起一个数千人殉国。 

“为什么呢?世界怎么能去吗?这是新的一年的前夕...我不理解你。你有没有做足够的力量?你没有擦干的眼泪意志? ......如果我是在讲坛今天在一个美丽的袈裟的打扮,我会谈论的一个伟大奇迹,一个孤独的伽利略WHO挂在一个可怕的十字架成了成千上万的信心歌曲的主题,一个人视同的痛苦执行刑事证明是救赎意味着整个世界。但我会向内不满。你做了什么是美丽,而是太少了一个全能的上帝谁可以让整部电视剧停止一次。为什么不说话?“ (Pgs.84-87)

我们可以涉及 - 在一定程度上 - 牧师Wurmbrand的问题。我们有我们自己的问题:为什么神让信徒2.45亿(根据开放之门国际)去年遇到高水平的迫害?为什么我允许迫害发展壮大?五年前,只有一个国家 - 朝鲜 - 是通过敞开的大门产生的“极端水平”名单上。今天,有11!为什么神允许4,136全世界基督徒被杀/烈属去年跟随耶稣?

也许 - 当你踏上新的一年 - 这些东西都太遥远。你的问题,你的痛苦,你所面临的斗争是造成你要问,“你在听,神?你在吗?为什么不说话?“

毫无疑问,良好的基督教徒每一个世纪也有同样的问题。第一世纪的基督徒和教堂被迫害的同一品种,因为这其中的牧师Wurmbrand面临着一些1900年后威胁。 

但毫无疑问:神不沉默。 

耶稣口述信件,使徒约翰 - 不能与所有试验的直接财富,健康和解脱的承诺和苦难和罪恶。否,耶稣相反挑战这些信徒是第二代 “nikaos”( “WHO克服他”,第2版:7,11,17,26; 3:5,12,21; 21:7)。怎么样?怎么可能给受逼迫,痛苦和惊恐的信徒实力战胜威胁,可怕吗? 

神的答案排在视觉约翰鉴于超过60年后,基督的死,玫瑰和上升。约翰被证明的东西,是打算给力给所有有问题的活。我表现出的东西所有的信徒应该帮助保持这种生活的苦难和斗争的观点。约翰看见坐在他的宝座上帝看不见的现实。

“这事以后,我看了看,不料,门站在天开了,第一个音色,我听说过,像一个小号的与我说话的声音,说:“来这里,我会告诉你什么是必须发生这事以后,我立刻精神;看哪,在宝座站在天上,一个坐在宝座上。“ (启4:1-2,nasb95)  

当然,“一个坐在宝座上”是全能的上帝。而且即使启示录4-5将大多发生在未来,约翰的眼光,这部分描述当前的现实也是如此。约翰的眼看鉴于未来当神的“羔羊”将采取滚动,开打破其密封,并开始邪恶的暴政结束的特权。那一刻,将是上帝的判决开始(见启示录6-19)通往基督再来 - 万王之王和万主之主(ch.19) - 基督的千年统治(ch.20)和“新天新地”(chs.21-22)。 

但不要直接跳到太快。 

停了片刻,然后将其在 - 读启示录4当作崇拜的行为!不要错过他的宝座上被监禁的使徒正在显示神的意义。不要忘记那些为ESTA的视力被记录谁。然后加入“四名活物”,他们是“不停止说”:

“神圣的,神圣的,神圣的主神,全能者,谁是,谁和谁是来”。 (启4:8,nasb95)  

倒在你的膝盖有了“二十四位长老”谁“将(将来时,但现在我们可以做到这一点)家住崇拜他永远永远,并将宝座前又把他们的冠冕,他说

“不愧是你,我们的主,我们的神,荣耀,尊贵和力量;为你创造了万物,并因你的旨意他们的存在,并创造了“(启示录4:10-11,nasb95)。

为什么崇拜?为什么要降下来呢?为什么在他脚前投我们的冠冕?为什么我们应该努力成为得胜?因为上帝是他的宝座上!这就是现实!这是最终的现实!它是看不见的现实!上帝在他的宝座坐现!神将永远统治和威严和辉煌统治!无论什么废话是发生在世界上,无论多么外的控制可似乎,上帝在他的宝座! 

5-22告诉我们神的启示会 - 在他的最佳时机 - 制止这个世界的烦恼,痛苦和罪恶。我是不是善与恶之间保持中立。我是不是在我们的斗争无私。我有一个计划,以擦去每一滴眼泪。但是,启示录4提醒我们 - 那些不能看到目前在天上看不见的现实 - 圣经的不断邀请:信任至高无上的神!

牧师Wurmbrand的“新的一年里”并没有结束讲道这样一个问题,“为什么不说话?”我总结这些话: 

“我可能太小了 - 不是你的奇迹。我是你的弟子...怎么可能一个建筑师设计了一个解释他的弟子?只有一个工头理解他。我想这一切美好的东西我渴望存在,但我看不到他们没有。此外,我们必须拒绝的错误概念,即它的每一个部件是完美的一个整体只能完善。伊阿古是恶性的,一个阴谋制造者和骗子,但我是在艺术的完美作品的必要组成部分, 奥赛罗。就我而言,我在一个小细胞。我们都局限于太小的世界。由不完善看到我可以是一个完美的现实有用的部分。感谢您一年。我会尽量利用好增长。也许我会质疑你少下一除夕“。 (独含神,第87页)

约翰的远见和牧师Wurmbrand讲道的这些想法是参团特别是对于校友,教师,职员和在新的一年之际各各谁可能牧师Wurmbrand的份额不满的学生; WHO也许希望呼求神,“我不明白你!” 

从2019结转任何问题,无论20年代带来,不管你感到沮丧,无论斗争你面子,你必须忍受痛苦什么,让我们感谢他为一年。让我们寻求利用它的增长。并且,我们试图通过保持我们的重点是真实的“nikaos”“一个坐在宝座上。”

肖恩·勒帕热 是该部研究系主任,教育部研究的讲师,并在大学各各市场营销和通信的助理副总裁。

什么是在一个叫什么名字?

什么是在一个叫什么名字?

上帝的名字和头衔在圣经中找到的神的最真棒工作的画布上仔细刷招:自己的启示。

莎士比亚的朱丽叶问,“在一个名字是什么?” 

问题就在于,她的名字是她最大的问题的讽刺!无法原因,她与她的罗密欧是她的名字,正是因为凯普莱特和蒙太古他了。蒙太古凯普莱特不爱 - 他们恨他们。朱丽叶但抗议:

“我们所谓的玫瑰,任何其他的字还是照样芳香。所以罗密欧会,假如我不是罗密欧叫,保留的可爱的完美没有它,我欠这个头衔“。

朱丽叶没想到他的名字在所有要紧 - 究竟是什么人要紧。也许在这种情况下,她是对的。也许,在很多情况下,名称或标题的东西是没有任何区别。

索要whatchmacallit或窍门或thingamajig,你可能会得到你想要的。叫他圣诞老人,或圣尼克圣诞老人 - 这并不重要。你的名字是奥斯汀,彼得最大或 - 它可能没有什么区别。 

但神面前并非如此。 

如果朱丽叶说话的神和说的,“什么是在名字?打电话给他任何你喜欢的,“她会是完全错误的。这是真的,这个“玫瑰” - 真又活的神 - 将“的可爱的完美保留哪些我不欠(圣经)冠军”。但是,名称和上帝的头衔发现在圣经中没有给予我们以随机的和毫无意义的方式。他们不是偶然的。 

上帝的名字和头衔在圣经中找到的神的最真棒工作的画布上仔细刷招:自己的启示。

每次我们遇到一个名称或在圣经中神的称号时,我们了解谁创造了我们神另一个伟大的真理。 

“yhwh的”告诉我们,他是永恒的和工作人员。 

“父亲”告诉我们他是爱和纪律的完善。

“牧羊人”告诉我们,他是我们的保护者和提供者和指导。

上和它去。我们遇到这些一个字揭露越多,我们越了解他,越欣赏他,我们越 - 随着诗篇作家 - 看到“只是他的名已被尊崇。”(诗148:13),我们希望以“歌颂他的名字,因为这是可爱的。”(诗135:3)。 

当我们来到耶稣诞生的故事,我们发现他们丰富的姓名和头衔的新生王。他是...

“......弥赛亚的儿子大卫,亚伯拉罕的儿子......他们耶稣基督......伊曼纽尔犹太人......一个统治者,他必牧养......是玛丽的......王”的马修1-2。 

“耶稣......伟大的...至高...圣婴......上帝的儿子......救主......主基督......她的儿子(玛丽)长子是......宝宝包着布,卧在马槽里”路加福音1-2 。

“这个词... ...光的生活......独生子神(唯一的神,NIV),谁是在父亲怀里的”中永1。

“耶稣”是如何这些名字就像是从启示的神的小号爆炸只是一个例子。约瑟夫“主天使”告诉这个名字给那个男孩,因为“我要将自己的百姓从罪恶”(马太福音1:21)。 “耶稣”是希伯来名字,意思是“耶和华是拯救”。

请注意这个词“的”突然出现好几次,“大卫... ...亚伯拉罕的子孙至高的神。”他叫玛丽的“首生他们”。所有的“是”引用加起来告诉我们,我独自一人资格履行两个曾经与契约神人类作出最大 - 大卫和亚伯拉罕盟约(见新约圣经的最初的样子)。玛丽的是,我不仅对人肉拿了,我可能会流血的人血为世人的罪,但我也成了继承人上帝大卫和亚伯拉罕所作出的承诺。 

“至高者的儿子......神”告诉我们,他的生活并没有在伯利恒开始 - 我总是有存在的随着父亲的永恒的关系。 ESTA解释什么样的国王可以有一个王国这将永远持续下去:永恒的国王,上帝是唯一,是唯一的。

或约“字”是什么。什么是“字”的呢?通信!什么做这个“字”我这样做,根据约翰?我是不是只是一个自称大师的东西我也猜测不明白。他的观点是没有像其他:“从来没有人见过神。但自己是独一无二的上帝是,是靠近父亲的心脏。我已经向我们揭示了神“(约翰福音1:18,NLT)。

考虑到所有这些,读诞生的叙述为你的圣诞庆祝活动的一部分。当你这样做,让上帝的自我启示 - 通过他的姓名和头衔 - 更新你的头脑,你庆祝圣诞节。停下来,享受每一个名字。强调每一个标题。每个人是一个微妙的笔触值得仔细研究的。当一起看,但他们是一个令人瞠目结舌的结果启示应该不亚于当他们在母亲怀里看到了麦琪所做的孩子:“他们倒在了地上,并拜他(马太福音2:11)。”

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肖恩·勒帕热是系主任和研究部在部和圣经研究和神学助理教授。还担任市场营销和通信部门的Cu我助理副总裁。