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使命,价值观和信仰

任务

亚洲城电子游戏是一个独立的,非教派机构,提供本科,研究生和研究生教育,其准备基督徒生活和教会,并根据圣经的世界观服务全球。这是通过提供适当的教育课程和促进智力和精神的成熟,领导潜力,仆人发展的气候和使命感来完成。

在各各每个程序的目的是教给学生圣经和神学,并为基督教事工做好准备。各各他的教育计划强调圣经研究,通过普通和专业教育和实践领域的经验补充。

真相

我们持有的经文是真实的,我们的教育过程的焦点,并为所有我们教的权威和做的。

服务

我们一直在教会和世界基督教服务处的影响联系起来的教育。

字符

我们促进智力和精神的成熟,领导潜力,仆人的发展,使命和事工的感觉。

关联

我们准备男人和女人的理解和有效地涉及到了我们生活的世界。

关系

我们培养学生,教职员工之间敬虔的关系,并与校友,当地的教堂,以及我们所生活的社会。

信仰

亚洲城电子游戏特色的是在我们的undergirding每一个类,并与圣经和圣经的世界观每个学位课程中。这导致了教育,不仅提供所需的优质学位证书,但更重要的是准备毕业生的生活,并在各种事工和职业设置的服务。

作为各各学生,你将学会如何学习和运用神的话语的永恒的真理在生活和服务的每一个环节。如果你的目标是在全日制职业部设置服务,或者如果你正在寻找你的基督教信仰增长,而探索各种职业选择提供一个地方,一个各各教育提供了必要的基础和凭据。每个学生收到巩固...的底部每个专业主要和一般教育的要求圣经和神学研究的实芯。 你将不只是学习如何谋生;您将学习如何生活!

亚洲城电子游戏特色的是在我们所有的计划明显 - 我们有很多设计,以满足我们多元化的学生群体的需求。亚洲城电子游戏致力于为每一个学生在每一个程序同样高质量的教育经验,无论是在线,校园,本科或研究生。所以,无论你是刚开始你的大学教育,无论你是想你早已开始完整的东西,无论你是想做出一个职业或部委改变你的生活,或者您是否有研究生学位课程继续你的成长,亚洲城电子游戏是在这里为你。

教义声明

(从亚洲城电子游戏章程第8)

8.1经文
  1. 我们相信,新老遗嘱的圣经是神的口头和plenarily启发字(太5:18; 2蒂姆3:16-17)。
  2. 我们持有的圣经是在原著作无误,万无一失,神所默示的,并为信仰和实践(2宠物1:20-21)完全和最终的权威。
  3. 我们相信圣经,在其正常的,字面意义解释,揭示神的目的,外包工神区分经济。这些特许不是救赎的方式,而是神下令stewardships根据他的目的,其中神指导的人。这三个 - 时代法律的,教会的时代,千年国度的时代 - 有详细的启示在经文(科目创12:1-3;约翰福音1:17;罗4:1-5 ; 2 COR 3:7-18;加仑3:13-25;弗1:10; COL 1:24-25;
    希伯来书7:19;转20:2-6)。
8.2神格
我们相信,在一个三一神,所有的创建者(根1:2;申6:4; 1 COR 8:6; COL 1:16),在三个不同的人永远现有 - 父,子,和圣精神(2 COR 13:14),但在一个之中,本质上说,功率,和光彩,具有相同属性和波罗蜜(约10:30)。
8.3人与基督的工作
  1. 我们相信主耶稣基督的神性。他很神,父亲的真像,谁,不依然是神,成为人为了他可能会揭示神和赎回罪人
    (亚光1:21;约1:18; 1:15栏)。
  2. 我们相信神的儿子耶稣基督的人化身成了;他是由圣灵成孕,并且是由童女马利亚所生的;他是真正的上帝和真正的男人;他过着完美的,无罪的生活;他所有的教导和话语是真实的(ISA 7:14;太1:23)。
  3. 我们相信,主耶稣基督死在十字架上,为全人类(约翰一书2:2)为代表,替代性,替代性的牺牲(赛53:5-6)。我们认为,他的死是有效的为所有谁相信(约翰福音1:12;徒16:31);我们的理由被接地在他的血液(ROM 5:9;弗1:7)的脱落;并且,它是由他的文字,物理的复活证明(亚光28:6; 1个宠物1:3)。
  4. 我们相信,在他荣耀的身体升天的主耶稣基督(使徒行传1:9-10),现在在上帝的右边坐着作为我们的大祭司,倡导(ROM 8:34;希伯来书7:25)。
8.4人与圣灵的工作
  1. 我们相信神(使徒行传5:3-4)和圣灵的个性。
  2. 我们相信,圣灵知罪,公义和审判世界(约翰福音16:8-11)。他再生罪人(多3:5)和内住信徒(ROM 8:9)。他是谁基督施洗的所有信徒到他的身体(林前12:12-14)代理。他是密封由谁父亲密封信徒对救赎的日子(弗1:13-14)。他是神圣的老师谁照亮信徒的心灵和思想,因为他们学习圣经(林前2:9-12)。
  3. 我们相信这是所有的责任和特权的保存要不断地充满圣灵
    (作用4:31)。该填充被命令(弗5:18)。用于填充条件yieldedness来了精神的控制(ROM 8:14)和相关的生活(GAL 5:16)。填充的结果是战胜罪恶,基督的性格,信仰,服从和服务(加5:22-23)。
  4. 我们相信圣灵赐礼物给基督的身体的每个成员(林前12:11)。神的儿子的主权分配在体内的礼品部的发生,并且父亲在礼品(1 COR 12:4-6)的外包工提供的能量。每一个信徒是为了锻炼他的精神礼物(S)为共同利益,以基督的身体(弗4:11-16)的建立。
  5. 我们相信,在说方言,这是一个标志以色列的民族,以及其他标志礼物,因为新约圣经已经完成,并建立它的权威逐渐停止的礼物
    (1 COR 13:8; 14:21-22; 2 COR 12:12;来2:4)。
8.5天使,善与恶
  1. 我们相信,在现实和天使的个性。我们相信上帝创造这些无罪的数不清的公司,谁是精神的人是他的使者(尼9:6;诗148:2;太24:31;路1:19;希伯来书1:14)。
  2. 我们相信撒旦的个性。他是一个堕落天使谁领导的天使一个伟大的公司变成反抗上帝(ISA 14:12-17;结28:12-15)。他是神和人类的大敌,和他的使者是他在他的邪恶目的,起诉代理。他将在火湖里永远被处罚(太25:41;启20:10)。
8.6人
我们相信,人就进通过直接创造神的存在和那个男人是神的形象和肖像的制作(创1:26-27; 2:7)。
8.7罪
我们认为,在亚当(ROM 5:12)有罪的人类,罪是人(ROM 3:23)普遍的,这是非常可恶的神(PS 5:5)。我们相信人继承了罪的本性(诗51:5),使他成为神(COL 1:21)疏远,使他成为彻底堕落,那他自己,他完全不能弥补他失去的财产(弗2:1-5,12)。我们相信,所有的人都是有罪的,并在丢失状态离开了基督(ROM 2:1; 3:10-18)。
8.8救赎
  1. 我们相信救恩是神的恩典通过耶稣基督在十字架上(弗2:8-9)完成的工作信心的礼物。基督洒下自己的血来实现通过信称义,和解神,从罪中救赎,人的和解。 “基督为我们死”(罗5:8-9)和(彼前2:24)“上树在自己的身上担当了我们的罪”。
  2. 我们相信,所有的赎回,保存一次,上帝的力量会保持不变,是安全的在基督里永远(约6:37-40; 10:27-30;罗8:1,38-39;彼前1:5;犹24)。
  3. 我们认为,这是谁重生透过神的话语的证词中拯救他们的保证,所有欢乐的特权(ROM 8:16;约翰一书5:13)。我们也相信基督教的自由不应该作为借势肉(GAL 5:13)。
  4. 我们认为,经文透露成圣的几个方面。除了带来一个罪人基督的神的工作,他分别出来的神。这是位置圣洁,指的是他的地位。然后,他经历了一个过程,由此圣灵加快自己的情感,愿望和态度,使他信心应对生活得胜的生活了罪。这是渐进的和成圣是指他状态(2 COR 3:18; 7:1;加仑5:16-25;弗4:22-29; 5:25-27; COL 3:10)。有一天他的地位,他的状态将被带入完全一致。这是前瞻性,或最终成圣(帖前5:23; 1约3:2)。
8.9教堂
  1. 我们相信教会,这是身体和信奉基督的新娘,开始在圣灵降临节,是目前这个时代的所有重生的人组成(一个属灵机体徒2:1-42; 11:15;林前12:12-14; 2 COR 11:2;弗1:22-23; 5:25-27)。
  2. 我们认为,地方教会的建立和持续性是清楚地教导,并在新约圣经定义的(行为14:27; 20:17;提前3:1-13;多1:5-11)。
  3. 我们相信在当地教会的自主权,释放任何外部机构或控制的
    (动作13:1-4; 15:19-31; 28:28; ROM 16:1,4; 1 COR 3:9,16; 5:4-7,13; 1级的宠物5:1-4)。
  4. 我们相信,在信徒的洗礼的条例通过浸泡作为见证和主的晚餐是在这个年龄段基督的死的纪念教会(太28:19-20;徒2:41-42; 18:8;
    1个COR 11:23-26)。
  5. 我们认为,应保存住在这样的方式不会在他们的救主,并从宗教背道,有罪的乐趣,实践,分离带来的羞辱,协会是由神(ROM 12吩咐:1-2;林6:14-7:1; 2添3:1-5;约翰2:15-17; 2约翰9-11)。
  6. 我们相信大使命是教会的主要任务。它是保存到证人,字,生活,圣经的真理的义务。神的恩惠的福音要传给所有的世界(亚光28:19-20;作用1:8; 2 COR 5:19-20)。皈依是被教导要服从主人,作证就如何在基督的洗礼救世主的信心,并通过圣洁的生活和圣餐的纪念庆祝基督(太28:19-20;林前11:23- 29)。
8.10东西来
  1. 我们相信,在“祝福希望”(提多书2:13),个人,迫在眉睫(太24:42,44;林前15:51-52;腓3:20; 4:5),pretribulational和前千禧年(启19:11-20:10)我们的主耶稣基督来到他的狂喜圣徒和接受他的教会归自己(帖前4:13-18)。
  2. 我们相信基督在地上(太24:29-31)随后,可见回报,他的圣人,建立自己的承诺千年国度(亚14:4-11;帖撒罗尼迦前书1:10;启3:10 ; 19:11-16; 20:1-6)。
  3. 我们相信所有的人,圣徒永恒的喜悦和幸福,恶人有意识的和永恒的折磨(太25:46的身体复活;约5:28-29; 11:25-26;启20:5-6 ,12-13)。
  4. 我们相信救赎的灵魂,在死亡的,从身体和与主同在,凡在有意识的祝福他们在等待第一次复活时灵,魂,体团聚将与主永远荣耀(路加福音缺席23点43; 2 COR 5:8;菲尔1:23; 3:21;帖前4:16-17; REV 20:4-6)。
  5. 我们相信,不信的灵魂依然存在,去世后,有意识的痛苦,直到第二次复活的时候,用灵魂和身体重聚,他们应在白色大宝座的判断出现和必被扔在火湖里,而不是被消灭,但遭受永恒,有意识的惩罚(亚光25:41-46;标记9:43-48;路16:19-26;帖后1:7-9;犹6-7; REV 20:11-15) 。

声明和立场

教义的理解
现在的学生应该认识到,各各只会毕业那些谁拥有圣经和十字架的教义声明的基本理解。
传道和宣教
我们认为,“大使命”定义了教会的首要任务。各各寻求传福音和门徒的精神贯彻到整个家庭各各,无论是在课堂上,在教堂,或者在课外活动和项目。
扎实圣经
神学,各各可谓圣经,根本,预千年和时代论。每年,教职员工和受托人必须确认接受圣经作为无误,神的灵感口头字。
分离
这是各各他的愿望对神分开世俗,无论是在个人的行为,态度和思想,或在教会计划和关联。各各的位置是忠于教会分离这样的圣经教义,它没有令人尴尬的关系可能保持它暴露叛教,异端或罪恶之一。这是在其对合一的教导和我们这个时代的历史实践证明的立场。
相信圣经的教会的朋友
各各站和所有谁爱基督和宣讲他的话,并在整个各各态度派性。我们毫无保留地忠诚于忠实于基督和圣经所有信仰圣经的教会。各各附属于教会的IFCA国际和庇哩亚团契和维护独立和宗派的教会和个人,坚决坚持信仰的历史基本面良好的关系。
培育特色和真相
我们相信,圣经教导我们都是一样的就是我们知道的重要。以弗所书4:15明确指出,我们要谈爱情(基督一样的人物)的真相(教义)。这是我们把发展基督化的性格和仆人的心脏,同时传达神的话语费力的原因。在所有事项我们努力显示先知丹尼尔(担6:3)的“优良的精神”。这个神人不肯妥协,但他不断显示其爱戴他上司的态度。他既不是斗气,也不自以为是和他的专用生活使巴比伦和波斯王产生深远的影响。
关于宗教信仰自由和人的性别,性,婚姻扩展声明
  1. 上帝创造了人类明显的男性和女性(创1:27)。清晰度,互补性,而且是人类的“雌雄”的关系性质是基于神给出的创建顺序时,他创造了“在他的形象”人类(创1:26-27; 5:1-3; 9:6; 1 COR 11:7;果酱3:9; 2 COR 3:18;弗4:23-24; COL 3:10),和这些建立生物性和性别之间的规范连接。所创建的特异性,互补性,和关系的性质也建立用于夫妻关系的基础为一个男性和一个女性之间(创2:23-24;弗5:21-33)。
  2. 圣经申明两个选项或性表达恩赐:一个男性和一个女性之间一夫一妻制婚姻关系(根1:27-28; 2:18,21-24; MT 19:4-6; 10 MK:5-8; 1 COR 7:7;来13:4;弗5:22),或性独身,如果一个不处于一个男性和一个女性(1 COR 7之间的单配婚姻关系:7; MT 19:12)。这两个圣经设计内有可发现性满足,而这两种设计以外的性表达是不合适的。
  3. 圣经申明人类性欲的礼物珍惜和享用(根2:24; 5:19省,31:10; 1 COR 7:4),因为是性独身(1 COR 7:7)。人性化的(创3)秋季损坏的两个精神和身体方面的人类性行为(罗马书1:18-32,弗2:1-10),以及一个结果是那些谁与破碎斗争关于生活的困惑和痛苦与希望的性罪恶表达式的内疚性别和谁斗争(创3:1-7; ROM 3:9-18; 5:12-17)。圣经规定信耶稣基督(林前15:2-3)作为补救内疚和提供生活(ROM 3:23,6:23;约3:16),圣经等规定持续的关系与他作为用于一个整体而充实生活(JN 15:1-11,17:3; COL 3:16;加5:16-25;罗8:28-38)。 (增编2016年6月的信仰声明)
在“符号礼物”制度位置
亚洲城电子游戏明白圣经和教会历史教学,圣灵的“标志的礼物”(方言,预言,医治,奇迹来说,等)的第一个世纪之后停止和不再是今天的教会至关重要。那些谁可以这样认为,并希望进入各各作为学生的欢迎,如果他们愿意以开放的心态去研究,去了解该机构的位置,而不是实践或同时在各各学习宣传他们的信仰。 (2012年9月28日修订)
多样性声明

在各各他,我们会尽力帮助学生活出圣经的世界观在一个多样化的世界。该项目是我们的使命和供奉满足受托人结果是毕业生板“了解他们生活的世界,并能够有效地与他人在里面。”为了满足这种期望,各各承诺:

  1. 寻求和各种文化,种族和语言背景的招生,教职员工。
  2. 发展学术和课外机会,让学生接触到各种在堪萨斯城地区和世界各地的文化,民族,哲学,宗教,和地理部和服务设置。
  3. 鼓励学生,和教职员工从事通过结构化的事件和整个学年的学生带领的机会跨部;并致力于跨文化服务的一种生活方式。
  4. 提供跨越的大堪萨斯城地区的文化光谱不同基督教事工的环境。